大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于文化历史发展理论，中外文化融合的基本特征这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、少数民族文化产业有哪些
少数民族文化创意产业具有独特性、经济性、链条性、政策性和投资风险性等特点,繁荣发展少数民族文化事业,加快少数民族文化创意产业,是当前和今后一段时期重要而紧迫的任务之一。
独特的民族图腾、建筑、服饰、生活用品、手工艺品等文化元素构成少数民族文化基本元素体系,通过经济与文化手段,将少数民族文化元素"嫁接"到产品和文化理念中,可开发为有形产品和无形产品。
[Two]、近代中西文化碰撞和融合有哪些特征
中国近代的文化碰撞与融合开始与第一次鸦片战争，中国被迫从闭关锁国走向世界。从“洋务运动”中的“体”“用”之争到“科玄论战”再到中国特色社会主义的“科学”“民主”
“中体西用”作为洋务派对保守派指斥的应对,肇源于魏源“师夷之长技以制夷”的思想。一般认为,文化有三个层次的内容,即器物层、制度层和观念层,这三个层次的内容是统一不可分的。而“中体西用”论的荒谬在于它违背文化有机性原理,误认为可以将文化的体、用随意分割和任意嫁接。在政治实践中,“中体西用”论以学习西方先进技术为初衷,但在本质上则是反现代化的,它以技术的革新为守旧的手段,变革仅限于器物(科技)层面,拒绝政治制度、伦理道德、文化观念层面的改革。“西用”标志着中国效仿西方走现代化道路的第一阶段的开始,“中体”又是文化保守主义的思想源头,它阻挡了中国现代化道路从器物层变革到制度层和观念层变革的深入发展。
随着洋务派中的激进人士所提倡的西学范围日渐扩大,层次日益深入,“中体西用”却逐渐成为从“大本大原”处学习西方的羁绊。中国的现代化运动注定了我们不能仅仅停留在传统文化改造的“器物”层次,而必须走向传统文化改造的制度、观念层次。在文化的三个层次中,器物层的改变最易,也常常是率先改变;观念层的改变最难,也常常是文化攻坚战中的最后堡垒,文化价值观念的碰撞在这一层次上也表现得最为剧烈。
[Three]、中外文化融合的基本特征
包括以下几个方面：
1.相互影响：中外文化融合是一个双向的过程，不仅是外来文化对中国文化的影响，也包括中国文化对外来文化的影响。双方在相互接触和交流的过程中，互相借鉴、吸收、融合，形成新的文化形态。
2.融合创新：中外文化融合不仅仅是简单的文化交流，更是在交流的基础上进行创新和融合。通过吸收外来文化的优点和精华，与本土文化相结合，创造出新的文化表达形式和艺术风格。
3.多样性和包容性：中外文化融合强调多元文化的共存和包容性。不同的文化之间相互交融，形成文化的多样性，同时也要尊重和保护各种文化的特点和差异。
4.文化认同与文化传承：中外文化融合既要保持本土文化的独特性和传统特色，也要积极吸收外来文化的新元素，使文化传承和发展与时俱进。
5.双赢与合作：中外文化融合应该是双方的共同努力和合作，而不是一方的主导和压制。通过平等和互惠的合作，实现文化融合的双赢效果。
总的来说，中外文化融合是一个复杂而丰富的过程，它不仅能够丰富文化内涵，还能够促进世界交流与合作，推动文化的创新和发展。
关于文化历史发展理论的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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